Seit jeher haben die Menschen die einzigartige und angeborene Fähigkeit gezeigt, Götter zu erschaffen - allmächtige, übernatürliche Wesen, die sie anbeten, fürchten und für alles verantwortlich machen, was sie nicht verstehen oder kontrollieren können. Und alles kann ein Gott sein - die Natur, Katzen, Hunde, Bäume - was auch immer wir wollen, wir können es in etwas verwandeln, das wir verehren können. Dieser Impuls, das Universum mit höheren Mächten zu besetzen, die Glück und Unglück kontrollieren, ist grundlegend und manifestiert sich in allen Kulturen und in allen Epochen der menschlichen Existenz.
Es gibt viele Gründe für diesen Drang, und im Kern ist es die Tatsache, dass die Erschaffung von Göttern es den Menschen ermöglicht, die letzte Verantwortung für ihr Handeln oder Nichthandeln abzugeben, und ihnen hilft, dem scheinbaren Chaos um sie herum einen Sinn zu geben. Eine Dürre, die die Ernten dezimiert? Ein wütender Gott, nicht ein Mangel an Vorbereitung oder Wetterforschung. Wenn es in irgendeiner Situation einen Sieg gibt, der angeblich allen Widrigkeiten zum Trotz errungen wurde - im Krieg, beim Erreichen eines Abschlusses, beim Erreichen eines vollen Fluges -, dann war es göttliches Eingreifen, nicht Taktik und Ausdauer.
Ein anderer Gott?
Diese natürliche Fähigkeit des Menschen, die Verantwortung nach außen zu verlagern, erstreckt sich sogar auf persönliche Umstände wie Gesundheit und Sterblichkeit. Wenn eine inoperable Krankheit wie Krebs diagnostiziert wird, ist es „Gottes Wille“, den Glauben zu prüfen. Sollte jemand daran sterben, war es einfach „seine Zeit“, denn „Gott hat ihn nach Hause gerufen“. Und wenn man es schafft, die Chancen zu überstehen, wird dies natürlich eher dem göttlichen Eingreifen zugeschrieben als der menschlichen Beharrlichkeit und der modernen Medizin.
Aus psychologischer und philosophischer Sicht geben religiöse Glaubenssysteme angeblich Sinn inmitten tiefgreifender existenzieller Dilemmata und helfen, Gemeinschaften durch gemeinsame Traditionen und moralische Identitäten zu verbinden. Auch wenn die Abwälzung von Verantwortung ein Teil des Reizes sein mag, geht die Vorliebe der Menschheit für die Erschaffung von Gottheiten weit darüber hinaus. Dieser Glaube spricht unsere angeborene Sehnsucht an, in der Existenz selbst Ordnung, Sinn und Bedeutung zu finden. Götter stellen den ultimativen Bewältigungsmechanismus dar, wenn wir mit den Realitäten und unbeantworteten Fragen der menschlichen Existenz konfrontiert sind.
Ironischerweise steht die Vorstellung, dass Gott den Menschen nach seinem Ebenbild schuf, in krassem Gegensatz zu unserer heutigen technologischen Realität. Während Gott den biblischen Erzählungen zufolge den Menschen als vernunftbegabtes Wesen schuf und sich dann von seiner Arbeit ausruhte, versuchen wir, künstliche Intelligenz (KI) nach unserem eigenen Bild zu schaffen - als immer intelligentere, angeblich empfindungsfähige autonome Systeme. Und in diesem Bestreben, dass der Mensch Gott spielt, wird es keine Ruhe geben.
In dem Maße, in dem wir KI mit immer fortschrittlicherem Bewusstsein und Denkvermögen ausstatten, das der menschlichen Intelligenz nahe kommt und sie oft sogar übertrifft, besteht die Gefahr, dass wir anfangen, diese künstlichen „Wesen“ zu vermenschlichen und sogar zu vergöttern.
Unsere Vorfahren blickten in den Himmel und erfanden Götter, um die unerklärlichen Kräfte der Natur zu verstehen. Und obwohl die künstliche Intelligenz ein reines Produkt menschlicher Innovation ist, könnten wir annehmen (und werden es wahrscheinlich auch tun), dass ihr komplexes Denken von einer höheren, gottähnlichen Ebene der Intelligenz herrührt und nicht von Prozessen, die der Wissenschaft zugeschrieben werden, wo sie hingehören.
Schaffung von KI nach unserem eigenen Bild
Während die angewandte Logik und die wissenschaftliche Methode die KI hervorgebracht haben, ist es (angesichts unserer Geschichte) sehr wahrscheinlich, dass der Mensch die Verantwortung, die Kontrolle und die Schuld auf die KI abwälzt. Und im Gegensatz zu Göttern, die aus der Fantasie beschworen werden, um mythische Erklärungen zu liefern, entwickelt sich die KI zum Gipfel des Erfindungsreichtums und der technologischen Entwicklung.
Ganz gleich, wie autonom die KI der Zukunft sein wird, sie sollte immer noch als Produkt menschlicher Innovation und rationaler Problemlösung betrachtet werden und nicht als eine jenseitige, gottähnliche Macht - ein Werkzeug, Leute, kein Gott!
Um jedoch alles im richtigen Kontext zu sehen, müssen die Menschen dem uralten Drang widerstehen, die fortgeschrittene KI als unfehlbare, unbestrittene Autorität zu mythologisieren, wenn es um alle Ereignisse und ihre endgültigen Ergebnisse geht. Heute ist es wichtiger denn je, alles zu hinterfragen .
Anders als der so genannte allmächtige Gott, der den Menschen erschafft und sich dann zur Ruhe setzt, können wir die Erschaffung einer superintelligenten KI nicht der Autonomie einer allwissenden Gottheit überlassen, die unser Schicksal lenkt. Wenn wir analytische Gehirne (KI) entwickeln, die bei der Informationsverarbeitung und -optimierung um ein Vielfaches leistungsfähiger sind als wir selbst, und dann die Verantwortung an diese „KI-Götter“ abgeben, haben wir nur noch mehr falsche Götzen geschaffen, die Gehorsam verlangen, anstatt überwachte Technologien zu befähigen.
Der Weg in die Zukunft erfordert ein sorgfältiges Management des existenziellen Risikos, indem die Entwicklung der KI mit der menschlichen Ethik und den menschlichen Interessen in Einklang gebracht wird, ohne der KI die Verantwortung als unfehlbare Autorität zu übertragen. Wer dies tut, riskiert eine Wiederholung der Geschichte, indem er sich auf einen gefährlichen neuen Götzendienst einlässt, der genau die Autonomie gefährdet, die die Entwicklung eben dieser Fähigkeiten ermöglicht hat.
KI ist ein mächtiges Werkzeug
Die Aufrechterhaltung eines empfindlichen Gleichgewichts zwischen Hilfsmitteln und Autonomie wird eine Herausforderung sein, wenn die KI-Fähigkeiten zunehmen. Die Versuchung, die menschliche Entscheidungsfindung zu verstärken, indem man sich auf KI-Orakel verlässt, wird groß sein, sei es in der Verwaltung, der wissenschaftlichen Forschung, der Ressourcenzuweisung oder der Abwendung existenzieller Risiken.
Die erstaunlichen Innovationsleistungen, die die künstliche Intelligenz hervorbringt, müssen durch einen rücksichtslosen Widerstand gegen die alten Gewohnheiten der Menschheit, sich vor vermeintlich höheren Autoritäten zu verstecken, ausgeglichen werden.
Werden die Menschen irgendwann zu dem Schluss kommen, dass die Übergabe der Kontrolle an fortschrittliche KI der einzig gangbare Weg ist, um eine von Menschen verursachte Katastrophe abzuwenden? Wahrscheinlich. So sind wir nun mal. Die Schuld einem „Anderen“ zuzuschieben, auch wenn es sich um einen selbst geschaffenen „Anderen“ handelt, ist etwas, worin sich die Menschen auszeichnen.
Die Entwicklung der KI zu einer Superintelligenz bei gleichzeitiger Beibehaltung der Kontrolle über ihr Verhalten wird eine der größten Stärken der Menschheit sein, aber auch eine ihrer größten Schwächen. Die erstaunlichen Innovationsleistungen, die KI hervorbringt, müssen durch den rücksichtslosen Widerstand gegen die alten Gewohnheiten der Menschheit, sich vermeintlich höheren Autoritäten zu unterwerfen, ausgeglichen werden.
Nur wenn wir die künstliche Intelligenz dort belassen, wo sie hingehört - als ungemein leistungsfähiges Werkzeug unter unserer Aufsicht - können wir die Vorteile nutzen und gleichzeitig die menschliche Handlungsfähigkeit und Verantwortung bewahren. Andernfalls erschaffen wir lediglich eine neue Art von Gottheit, die aus unserer eigenen technologischen Hybris entstanden ist. Dies könnte unser letzter Akt sein, mit dem wir unsere Verantwortlichkeit aufgeben und unsere Überflüssigkeit sicherstellen.
Sie ist nicht gottesfürchtig oder wohlwollend. Es ist ein wunderbar komplexes und leicht verfügbares Werkzeug. Ist es etwas, das man fürchten muss? Nur so viel wie jedes andere neue Werkzeug - die Kettensäge, der Künstlerpinsel, die Mandoline, die Küchenmaschine -, die alle ein Mittel zum Zweck sind, ob man nun Bäume fällen, einen Picasso schaffen, Musik machen oder einen Kuchen backen will, und die das Leben einfacher machen und Spaß bringen sollen. Alle neuen, fremden Werkzeuge erzeugen ein Gefühl der Aufregung und Vorahnung. Und wie alle Werkzeuge muss auch die KI beherrscht und kontrolliert werden, um ihr Bestes zu geben. KI für alles, was schief geht, verantwortlich zu machen, ist so, als würde ein schlechter Handwerker sein Werkzeug beschuldigen.
Hinterfragen Sie alles, recherchieren Sie und nutzen Sie diese wunderbaren Werkzeuge, die uns gegeben wurden, aber erst nachdem Sie sie beherrschen.
«VERWANDTES LESEN» A WAVE IN SEARCH OF ONENESS: From arrogance to the discovery of universal spirit»
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