Marches à travers une rivière

UNE VISION POUR 2021 : La Voie du Milieu du Bouddha

Last updated: juillet 22nd, 2021

Dans le bouddhisme, il existe une doctrine philosophique appelée "la voie du milieu". Cette idée est centrée sur la méthode suggérée par le Bouddha pour atteindre l'illumination spirituelle.

L'histoire de ce sage vénéré est bien connue. Siddhartha Gautama, le Bouddha, était un prince estimé, élevé dans le luxe du palais de son père, qui regorgeait de toutes les richesses matérielles et de tous les privilèges accordés aux hommes de la royauté à son époque.

Bien que son père ait été informé par un oracle que son fils était destiné à une vie de sainteté en dehors du confort du palais, le jeune prince ne connaissait pas son destin. Jusqu'au jour où, lors d'un voyage à l'extérieur du royaume, il vit pour la première fois des lépreux errer dans les rues, des personnes âgées au bord de la mort et des enfants mendier dans les rues.

Témoin de la souffrance humaine, le Bouddha est devenu désillusionné et a décidé de découvrir la cause et le remède de la souffrance. Comme son karma l'y obligeait, le Bouddha a alors pris la décision fatidique de quitter sa vie de luxe et de devenir un esthète ou un saint homme errant.

Après des années de recherche profonde et intense, y compris des austérités physiques brutales telles que des périodes prolongées de jeûne extrême qui ont failli le tuer, l'ancien prince a enfin trouvé l'illumination, alors qu'il méditait sous une lampe de poche. Arbre Bodhi pendant 49 jours. Parmi les nombreuses vérités profondes qu'il a découvertes dans son état transcendant, il y a l'idée d'une voie médiane ou d'un chemin vers l'illumination.

En contraste frappant avec sa propre voie, le Bouddha a conclu que les chercheurs spirituels devaient essayer d'éviter les deux extrêmes que sont la vie de luxe et l'abus de leur corps dans leur quête de libération. Au lieu de cela, le Bouddha a préconisé les vertus de l'équilibre et de la modération sur la voie de l'illumination.

La voie médiane de Bouddha pourrait facilement être adoptée comme vision directrice pour la nouvelle année qui commence.

Événements turbulents récents


A VISION FOR 2021 The Buddhas Middle Way 1

Si les événements de 2020 et les premières semaines de 2021 nous ont appris quelque chose, c'est que les pensées et les actions extrêmes ne font qu'accroître notre souffrance collective.

Les récents événements turbulents, tels que l'assaut du Capitole le 6 janvier par une foule en colère de partisans violents de Donald Trump, les scènes d'émeutes chaotiques de gauche qui ont éclaté lors de certaines manifestations de BLM l'été dernier, la propagation dangereuse des théories du complot de QAnon par des médias de droite sans scrupules, les menaces permanentes de violence proférées par des groupes de miliciens enragés aux États-Unis et la récente purge par les grandes entreprises technologiques (comme Facebook et Twitter) de certains leaders conservateurs sur les médias sociaux sont essentiellement le résultat de modes de pensée et de réaction extrêmes dans le monde qui nous entoure.S. ; et la récente purge par les entreprises Big Tech (comme Facebook et Twitter) de certains leaders conservateurs sur les médias sociaux sont, à la base, le résultat de façons extrêmes de penser et de réagir au monde qui nous entoure.

Chacun de ces événements est également représentatif d'un peuple qui est dangereusement déséquilibré par rapport à la grande réalité de l'esprit vivant.

Nous devrions aspirer à adopter la modération et l'équilibre dans notre discours et nos actions lorsque nous sommes confrontés à des sujets de discorde, de la même manière que le Bouddha a préconisé la voie du milieu dans sa proposition de chemin vers l'illumination.

Comment l'application de la voie médiane à notre environnement divisé pourrait-elle remodeler positivement notre réalité ?

4 façons d'appliquer la voie du milieu


A VISION FOR 2021 The Buddhas Middle Way

Premièrement, en trouvant un équilibre intérieur, nous apprendrions vraiment à écouter les points de vue des personnes avec lesquelles nous ne sommes pas d'accord. Cela ne signifie pas que nous devons être d'accord avec l'opinion de chacun de "l'autre côté". Au contraire, en suivant la voie du juste milieu, nous éviterons de juger, de condamner et de ridiculiser ceux qui ont des convictions différentes des nôtres.

Deuxièmement, l'application de la voie médiane du Bouddha à notre situation collective difficile contribuerait à guérir les réalités fracturées qui existent à des degrés effroyables dans des nations comme l'Amérique. Si nous pouvons apprendre à apporter plus de conscience, d'équilibre et de modération à notre discours sur les thèmes qui divisent, nous réussirons à reconstruire des ponts entre les groupes disparates et à nous concentrer sur notre humanité commune.

Troisièmement, suivre la voie du juste milieu aidera chacun d'entre nous à repérer la pensée extrémiste dès son origine, avant qu'elle n'ait l'occasion de s'envenimer dans nos communautés et de menacer notre décence commune, notre démocratie et notre bonne volonté. Quelles que soient nos affiliations politiques, ethniques ou religieuses, nous deviendrons habiles à dénoncer l'extrémisme sous toutes ses formes et tous ses déguisements, si nous adhérons aux principes d'équilibre et de modération.

Enfin, l'adoption de la vision de la voie médiane aidera la race humaine répondre efficacement à des problèmes existentiels graves tels que le changement climatique, la déforestation, la destruction écologique et la prolifération nucléaire qui transcendent les contours de tous les "ismes" qui nous séparent actuellement.

Comment pouvons-nous espérer être à la hauteur de la situation en tant que famille humaine, pour faire face à nos plus grandes menaces existentielles et planétaires, si nous ne pouvons même pas nous mettre d'accord sur les faits fondamentaux d'un nouveau virus ou sur le résultat d'une élection controversée ?

La promesse de des jours plus heureux L'avenir ne sera pas une question de "si", mais de "quand" l'humanité apprendra à éviter les extrêmes, tant dans la pensée que dans l'action. Regardons tous au fond de nous-mêmes et embrassons nos propres bouddhas vivants.

«LECTURE CONNEXE» SENSIBILISATION, COMPASSION, SOIN ET ÉTHIQUE : ce dont nous avons besoin chez nos dirigeants politiques ".


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