Techo de la sinagoga

LOS LAICOS ESCÉPTICOS TAMBIÉN REZAN: La oración significativa no tiene que involucrar a Dios

Hoy fui ido a mi sinagoga y recé, pero no a un poder superior del que espero algo. Lo hago todas las semanas y creo que seguiré haciéndolo en el futuro.

Si la oración fuera simplemente una comunicación entre yo y una deidad, entonces este acto mío no tiene sentido. La oración es, en efecto, una comunicación, pero en mi caso, no entre yo y Dios. La palabra "comunicación" en inglés está relacionada etimológicamente con la palabra "comunidad", y cuando rezo, lo hago en un contexto comunitario, junto a otras personas que comparten muchos de mis valores y aspiraciones.

Cuando canto con mi comunidad, nuestras voces se alzan en armonía (bueno, eso depende de quién cante). Nos anunciamos a nosotros mismos y al mundo nuestras esperanzas comunitarias de una vida mejor, para la curación de los enfermos y para la protección contra las malas intenciones.

El denominador común que une gran parte de nuestra oración y la de otras comunidades es que mucho de lo que hablamos está más allá de nuestro poder como individuos, y solo puede lograrse mediante un esfuerzo comunitario concertado. Al rezar, validamos esas aspiraciones comunitarias y nos damos fuerzas para continuar.

Únete a un coro, puedes replicar. Al menos, cuando cantas en un coro, no tienes que decir palabras que no quieres decir a seres imaginarios, redactadas en lenguaje patriarcal y que reflejan valores anticuados.

El lenguaje patriarcal no es necesario


Permíteme ofrecer una refutación, amigo mío. Cuando rezo, me esfuerzo por utilizar solo las palabras que quiero decir. Soy un ferviente defensor de la innovación litúrgica y he estado escribiendo poesía y oraciones durante casi 20 años.

Mi oración no se dirige a Dios, no está redactada en lenguaje patriarcal y no defiende un sistema de valores que no acepto. Sin embargo, utiliza el hebreo bíblico y rabínico y está estructurada de la misma manera en la que mis antepasados y padres han rezado durante generaciones.

Esto es lo que hace que la oración sea judía, la estructura y el lenguaje; el contenido cambia porque nosotros, como pueblo, cambiamos. Si procediera de un entorno cristiano o musulmán, los sentimientos y valores que expresara serían los mismos, pero el lenguaje y la estructura reflejarían una educación musulmana o cristiana.

Esto no se adhiere a la definición clásica de oración según el diccionario Merriam-Webster, podrías replicar; es solo tu deseo panglosiano de encontrar puntos en común con las personas religiosas..

Un poder superior trascendente


Si bien es cierto que casi todas las definiciones de la oración implican la súplica a un poder superior trascendente, yo argumentaría que esto también está presente en cierto modo en mi oración. Mi "poder superior trascendente" es en realidad la voluntad abstracta de la humanidad de actuar en el mundo.

Mi oración y mi canto, mi sinceridad, mi deseo de cambiar lo que no funciona y mi apelación a algo más grande que yo son muy similares a lo que encontrarás en las iglesias, mezquitas y sinagogas de todo el mundo.

Creo que la oración de corazón es una de las cosas que las religiones entienden bien. Sin embargo, algunos miembros de mi comunidad no se sienten cómodos con el uso de la palabra "oración" porque es demasiado religiosa para un grupo de judíos mayoritariamente seculares y culturales. Prefieren llamarlo de otra manera, como meditaciones o declaraciones, y lo respeto.

Yo, sin embargo, siempre he intentado centrarme en lo que nos une, y creo que este modo de expresión es una de esas cosas, por lo que creo que no deberíamos discutir sobre la nomenclatura.

No obstante, hay personas que rezan a una deidad por cosas que tú y yo consideraríamos ofensivas y, a menudo, lo dicen en serio. A veces, no es un trampolín para cosas mejores; a veces, rezan para aplastar a la gente bajo sus pies, y realmente desean aplastar a sus enemigos bajo sus pies.

Lo único que puedo decir, respecto de estas personas y su oración, es que espero que sus deseos no se hagan realidad. La oración no es intrínsecamente buena o mala, es simplemente un modo de expresión, y los seres humanos pueden utilizarla como conducto para lo que deseen.

Yo rezo según una estructura y en un lenguaje dictado por mi tradición y mis creencias de libre pensamiento. Yo rezo por la pazel fin de la pobreza y el fin del hambre. Rezo para que reces por el bien.

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imagen: Pixabay

  1. Me ha encantado este artículo. Has sido capaz de articular perfectamente mi propia filosofía con respecto a la participación en la Iglesia como un católico bastante secular. Lo guardaré en mis favoritos para volver a consultarlo de vez en cuando cuando necesite ánimo. Gracias.

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